Пасы: родовые знаки
Знаковая основа усложнялась от поколения к поколению добавлением к имеющимся наклонных, параллельных, перпендикулярны черточек, зигзагов, овалов, точек и т.д. Детали наносились с помощью зарубок, нарезок топором и ножом и или начертания углем, дегтем, красками.
Впервые описание 50 родовых пасов коми-зырян было сделано в 1885 году историком Евплом Титовичем Соловьевым, собравшим архивный материал по знакам собственности народов мира.
В XIX-XX веках лингвисты, этнографы, краеведы зафиксировали большое количество образцов, бытовавших в коми среде, проследили способы трансформации пасов-основ на протяжении нескольких поколений, поставили вопросы о происхождении пасов и их значении в повседневной жизни, ритуальной практике, влиянии на формирование орнамента и древнекоми письменности.
Из журнала: Журавлева С. Доска с пасами / Снежана Журавлева // Регион. - 2024. - № 5. - С. 44-45.
В результате археологических исследований в середине ХХ века были обнаружены предметы с пасами на памятниках, принадлежащих Перми Вычегодской – непосредственным предкам коми-зырян.
Проблема происхождения пасов до настоящего времени является дискуссионной. По мнению этнографа Л. Грибовой, первоначально графические знаки использовались как магические обереги. А лишь затем или одновременно – в качестве знака родовой принадлежности, знака собственности, подписи. Происхождение геометрических форм пасов объясняется с одной стороны утилитарно-производственными причинами, нанесили их на деревянные, глиняные поверхности ножом или топором. С другой стороны связывается с предположительной ролью в качестве образца для пасов отпечатков рыболовной сети, с древности, использующейся на обширной территории Евразии как магический оберег.
Ряд исследователей считает, что пасы послужили основой для формирования традиционного коми орнамента, а также древнепермской письменности.
Сайт Национальной библиотеки Республики Коми
На протяжении веков коми-зырянами пас использовался в традиционном быту как знак собственности и в магической практике как оберег. Пас ставили в качестве подписи на различные документы. Наносили пасы с помощью зарубок, нарезок или углем, дегтем на самых различных объектах семейной и личной собственности: амбарах, лодках, охотничьих и рыболовных снастях, домашней утвари, посуде; на бревнах, жердях, поленницах дров; на мешках с зерном, счетных бирках, на могильных памятниках. Особыми пасами отмечали земельные угодья, домашний скот и птицу.
Пасы использовались как обереги и в качестве знаков родовой собственности.
.
Сайт Национальной библиотеки Республики Коми
В то же время у охотников коми существовал и закон своеобразного сервитута – права пользования чужим имуществом в определенных пределах. Любая охотничья избушка была готова в отсутствие хозяина к приему нуждающихся в ночлеге. У охотников верхней Вычегды было принято после ночлега в чужой избушке оставлять на столе кусок бересты со своим пасом. Так как охотники хорошо знали пасы друг друга, то хозяин избушки всегда мог определить, кто воспользовался жильем в его отсутствие.
.
Из журнала: Журавлева С. Доска с пасами / Снежана Журавлева // Регион. - 2024. - № 5. - С. 44-45.
С распространением грамотности пасы были вытеснены инициалами и личными подписями, но в повседневном быту используются и до настоящего времени.
С конца ХХ века намечается тенденция создания индивидуальных пасов на традиционной основе представителями национальной и творческой интеллигенции. В качестве авторской подписи ставятся на произведения искусства.
Особую ценность родовые знаки имеют для этнического самосознания коми, поскольку в этой системе сохраняется память о многих поколениях предков, воссоздается генеалогия семей. В теоретическом плане пасы представляют материал для реконструкции древнего мировоззрения, этногенеза коми-зырян, решения отдельных проблем формирования декоративно-прикладного искусства коми.
Из журнала: Журавлева С. Доска с пасами / Снежана Журавлева // Регион. - 2024. - № 5. - С. 44-45.
В собрании Национального музея Республики Коми есть деревянная доска с вырезанными пасами – семейными знаками, которыми жители села Помоздино Усть-Куломского района обозначали свои охотничьи угодья, предметы быта. Сегодня этот раритет выставлен в Литературном музее имени Ивана Куратова.
Доска была найдена в 1920-е годы в одном из помоздинских домов Вениамином Чисталевым, работавшим в то время учителем Помоздинской школы, а впоследствии ставшим известным коми писателем, членом Общества изучения Коми края.
Этнограф Глафира Шипунова, в те же годы обследовавшая Усть-Куломский, Сысольский и Прилузский районы, привезла доску в Усть-Сысольск, в фонды краеведческого музея.
Позднее оттиск с доски был опубликован этнографом и лингвистом Алексеем Семеновичем Сидоровым в статье «Зырянские метки собственности – пасы», вышедшей на немецком языке в 1932 г. в журнале Финно-угорского общества (Финляндия). Это была первая наиболее полная научная публикация о феномене родовых знаков коми-зырян.
На экскурсиях в Литературном музее имени Ивана Куратова подчеркивается роль пасов в формировании национального орнамента, а также высказывается версия о том, что именно пасы легли в основу древнепермской азбуки Анбур, составленной Стефаном Пермским в 1372 году.
Из журнала: Журавлева С. Доска с пасами / Снежана Журавлева // Регион. - 2024. - № 5. - С. 44-45.
.
Глафира Васильевна Шипунова (1892–1965) первая из исследователей обратилась к систематическому изучению народного изобразительного искусства коми. После окончания в 1922 году исторического факультета Петроградского государственного университета и прохождения практики в Русском музее Шипунова вернулась в Усть-Сысольск. В течение нескольких последующих лет занималась формированием и обработкой музейных коллекций по традиционной культуре коми в фондах областного краеведческого музея, провела несколько длительных этнографических экспедиций в коми селах на реках Вычегда, Вымь и Сысола. В ходе экспедиций она собрала уникальную коллекцию экспонатов – около 300 предметов.
Глафирой Васильевной выполнено подробнейшее описание орнаментальных композиций, характерных для различных этнографических групп коми. С конца 1930-х годов Шипунова являлась научным сотрудником лаборатории цвета Института живописи, скульптуры и архитектуры Всероссийской академии художеств в Ленинграде.Наиболее известной ее работой стала статья «Народное искусство коми (узорное тканье, вязание, вышивка)», опубликованная в журнале «Советская этнография» в 1960 году.
На снимке, сделанном известным фотографом Платоном Кулаковым в 1915 году, Глафира Шипунова – выпускница усть-сысольской женской гимназии
Из журнала: Журавлева С. Доска с пасами / Снежана Журавлева // Регион. - 2024. - № 5. - С. 44-45.
Журавлева С. Доска с пасами / Снежана Журавлева // Регион. - 2024. - № 5. - С. 44-45.
Грибова Любовь Степановна. Декоративно-прикладное искусство народов Коми / Л. С. Грибова ; АН СССР, Коми фил., Ин-т яз., лит. и истории. - Москва : Наука, 1980. - 239 с.
Коми войтырлöн ордым = Тропою коми народа : научно-методическое пособие / Министерство культуры, туризма и архивного дела Республики Коми, Государственное автономное учреждение Республики Коми «Центр народного творчества и повышения квалификации» ; [ред. О. А. Гросу, И. В. Курляк]. - Сыктывкар : [б. и.], 2018. - 146 с.
Объекты нематериального культурного наследия Республики Коми : в 3 томах. Т. 2. Народное декоративно-прикладное искусство, промыслы, ремесла, народное знание / авторы текста: А. А. Смилингис, В. Э. Шарапов, Е. Г. Вострых [и др.] ; редактор: Д. И. Шомысов ; ответственный за выпуск: Л. В. Баева / Министерство культуры, туризма и архивного дела Республики Коми, Государственное автономное учреждение Республики Коми «Центр народного творчества и повышения квалификации». - Сыктывкар : ГАУ РК «ЦНТ и ПК», 2021. - 240 с.
Родовой знак - колокол памяти : каталог / Муниципальное межпоселенческое учреждение культуры «Нац. музей Удорского р-на» ; [авт. проекта и сост. Н. М. Багаева]. - Сыктывкар : Кола, 2012. - 69, [2] с. : ил.
Смилингис, Анатолий Антонович. Размещение родовых знаков - пас на территории Корткеросского района / Смилингис А. А., Королева Л. Н. // Известия Общества изучения Коми края : [научно-популярный краеведческий журнал] / [ред. И. Л. Жеребцов, М. И. Бурлыкина и др.] ; О-во изучения Коми края, Ин-т языка, лит. и истории Коми НЦ УрО РАН, М-во национальной политики Республики Коми. - Сыктывкар : [б. и.], 2016. - № 15. - С. 118-122.
