Чисталев Вениамин Тимофеевич

(1890-1939)

Вениамин Тимофеевич (Тима Вень) Чисталёв — советский коми писатель, поэт, педагог и переводчик, классик коми литературы.

Чисталев Вениамин Тимофеевич. Фото из книги: Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 692.

Родился в селении Помоздино Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии, неподалёку от Усть-Кулома, в семье волостного писаря. Окончив начальную школу, он поступил в Деревянскую второклассную школу (лицей).

В 1908 году, после сдачи экзамена на звание народного учителя, Чисталёв начал преподавать коми язык в школе в Пожеге.

В 1915 году Чисталёв был призван в ряды русской армии. Вскоре после Февральской революции, заставшей его в Киеве, он вернулся в Помоздино, где занялся учительской деятельностью, а также собирательством коми фольклора и написанием стихов, рассказов, очерков, зарисовок и лирических этюдов.

В 1918 году Чисталёв примкнул к коми литературной организации «Коми комиссия» и стал её активным членом, занимался переводами произведений Гейне, Байрона и финского писателя Юхани Ахо, творчеством которого Чисталёв увлекался с 1923 года. Кроме того, он переводил произведения российских авторов: Гоголя, Толстого, Фонвизина.

В начале 1920-х годов писатель работал в коми Госиздате, занимаясь редакцией книг других авторов. В этот период им были написаны поэма «1919 год», рассказы «Печальное утро», «В голодный год», «Под свет лучины», посвящённые теме Гражданской войны в России.

В 1927 году, к десятилетию Октябрьской революции, Чисталёв издал поэмы «У мавзолея Ленина» и «В дни преображения земли». В конце 1920-х годов «На чьей стороне — мы», рассказы «Один… из тринадцати миллионов» и «Трипан Вась».

В 30-е годы Чисталёв стал считаться признанным лидером среди коми литераторов. Он был членом Союза писателей СССР, одним из делегатов Первого Всесоюзного съезда советских писателей в 1934 году в Москве и съезда писателей Севера в 1936 году в Архангельске.

7 ноября 1937 года Чисталёв был арестован по обвинению в «буржуазном национализме» и «контрреволюционной деятельности». 13 октября 1939 года он скончался в сыктывкарской тюремной больнице, куда был переведён из тюрьмы в связи с заболеванием. Место захоронения писателя неизвестно.

Реабилитирован в 1956 году. С тех пор был издан ряд сборников произведений писателя.

.

Село Помоздино – родина просветителя коми литературы – В. Т. Чисталева, где свято чтят память знаменитого земляка.

23 декабря 1970 года Постановлением Совета Министров РСФСР Помоздинской средней школе присвоено имя Вениамина Тимофеевича Чисталёва.

От здания школы, где до революции учился и работал писатель, начинается улица имени В. Т. Чисталёва.

Около школы стоит памятник Чисталеву.

К 100-летию поэта в 1990 году в с. Помоздино, по адресу: ул. Чисталева, д. 1, рядом с домом, где родился поэт, был открыт литературный музей.

А на доме, где родился Вениамин Чисталев (ул. Чисталева, д. 2), была установлена мемориальная доска с надписью «Тайӧ керкаас чужлiс, олiс да уджалiс В. Т. Чисталёв (Тима Вень), коми гижысь 1890 – 1937 воясӧ» («В этом доме родился, жил и работал Вениамин Тимофеевич Чисталёв, коми писатель в 1890 – 1937 годах»).

Кроме того, в Помоздино на крутом берегу Вычегды стоит большой, красивый дом, который Вениамин Тимофеевич построил по собственному проекту. Очень надеялся, что к нему будут приезжать друзья-писатели.

С 1990 года Коми республиканский колледж культуры носит имя выдающегося литератора и просветителя – Вениамина Тимофеевича Чисталева.

В 1990 году в честь 100-летнего юбилея В. Т. Чисталёва была также установлена Мемориальная доска братьям Вениамину и Ионе Чисталёвым рядом с домом, где жили Чисталёвы.

.

Произведения В. Чисталева в библиотеках Республики Коми.

.

Источники:

Писатели Коми : библиографический словарь : в 2 т.. Т. 2. М-Я / сост. В. Н. Демин, Н. А. Нестерова ; науч. ред. В. Н. Демин; Нац. б-ка Респ.Коми; КНЦ Уро РАН; Лит.-Мемориал. музей И. Куратова ; сост.: В. Н. Демин, Н. А. Нестерова. - Сыктывкар : Коми кн.изд-во, 2001. - 510, [2] с. : ил.

Молодежь Севера. – 1996. – 19 дек.

.

Ельцова Е. Вениамин Тимофеевич Чисталев / Е. Ельцова // Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 692 - 700.

Вениамин Чисталев – поэт, прозаик, драматург. Начав свой творческий путь еще в первое десятилетие XX века, в 1920–1930-е годы он стал поэтом-экспериментатором, основоположником лирического направления в коми литературе. Лиризм, эмоциональность его произведений, обращенных к исследованию глубин внутреннего мира человека, богатство и образность языка, активное участие в культурной и общественной жизни родного края создали Тима Веню славу поистине народного поэта.

Вениамин Тимофеевич Чисталев родился 20 октября (8 октября по старому стилю) 1890 года в селе Помоздино Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии (ныне Усть-Куломский район Республики Коми). Его отец – Тимофей Иванович Чисталев, крестьянин, волостной писарь, земский гласный, присяжный заседатель уездного суда – дал сыну образование. После окончания Помоздинской начальной школы В. Чисталев продолжил учебу во второклассной школе села Деревянск, а затем, сдав экзамены на звание народного учителя, получил местов Пожегодской церковно-приходской школе (1908). В этот период он создал рукописные книги на коми языке для учащихся младших классов «Быдманторъяс (вöр-пу) йылысь» (О растениях, 1909) и «Роча-комиа букварь» (Русско-коми букварь, 1909). Тогда же В. Чисталевым были написаны его первые поэтические произведения по мотивам стихотворений русских поэтов И. С. Никитина «Песня бобыля» и А. В. Кольцова «Песня старика»: «Шойданник» (Абулöн сьыланкыв) (Песня оборванца, 1908) и «Некор оз петав шондi рытывсянь» (Никогда не всходит солнце с запада, 1909).

С 1910 года В. Чисталев работал в родном селе Помоздино. Сначала учителем в школе, а в 1913–1914 годы – волостным писарем. Кроме того, он вел активную общественную деятельность. В 1911 году был участником II Усть-Сысольского уездного учительского съезда; в 1911–1912 годы состоял в Архангельском обществе изучения Русского Севера, возглавляемого А. А. Цембером: занимался фольклором коми народа, вел работу по сбору и сохранению старинных предметов культуры и быта.

В сентябре 1915 года, в период Первой мировой войны, В. Чисталев был мобилизован в армию, попал на Украинский фронт. Затем был направлен на учебу в Киевское военное училище, где проучился два года. Киевский период жизни стал значимым для развития творчества писателя. Тоска по родине, ненависть к бессмысленной войне и страх перед ней, чувство одиночества, воспоминания о прежней, довоенной жизни, и, вместе с тем, – красота южной природы разбудили, всколыхнули в сердце поэта глубокие чувства, подтолкнули его к созданию оригинальных лирических произведений на родном языке. В более позднем автобиографическом очерке «Миян нэмö» (В наш век, 1927) В. Чисталев вспоминал: «В Киеве весной 17-го года я впервые по-настоящему от всего сердца стал писать на родном языке. Мое сердце, наконец, нашло себя, наконец, я нашел свое счастье-талант… Раскрылся. Проснулся. Кровавая боль моя вырвалась наружу… Природа красивой, милой Украины пробудила меня к поэтической жизни…». Тогда же В. Чисталев написал свое первое стихотворение на родном языке «Кöнкö, веж турун пöвс…» (Где-то там, средь зеленых трав…, 1917), во многом определившее все дальнейшее творчество писателя. Природа родной земли, окружающий мир в нем очеловечены, одухотворены. Лирическому герою произведения, тоскующему вдали от родины, она является в образе милой ласковой девушки, облик которой складывается из тихого шепота колышущихся на ветру трав, легкого ветерка, теплых солнечных лучей, играющих в ее волосах, мягкого, нежного звучания ее голоса. Ее образ – это образ любимой девушки; расставаясь с ней, герой потерял покой и счастье. Украинские мотивы встречаются и в других произведениях писателя: в его произведениях «Гута-номъя» (Муха и комар, 1917), «Лёк тöлöн муöдз» (Злым ветром до земли, 1922), «Ылi йöз мусянь ас чужан му йылысь» (С далекой чужбины о родной земле, 1923), в переводах на коми язык произведений Н. В. Гоголя; в путевых заметках «Кöрт туй пöлöн» (Вдоль железной дороги, 1926), посвященных описанию украинской природы.

После Февральской революции, летом 1917 года, В. Чисталев вернулся на родину и занялся активной общественной деятельностью: осенью он стал членом волостного исполкома, а с января 1918 года продолжил работу в школе села Помоздино. Писатель принимал участие и в литературной, культурной жизни Коми края: был членом созданной в 1918 году организации «Коми автономист чукöр» (Группа коми автономистов). Задуманная как политическая партия, впоследствии группа занималась культурно-просветительской деятельностью: ее участниками решался вопрос о преподавании на коми языке в младших классах школы, ставились переводные и оригинальные спектакли. Уже в феврале 1918 года для постановки на сцене В. Чисталев перевел на коми язык произведение З. Б. Осетрова «Лёк энька» (Злая свекровь), а в апреле того же года – «Порсь видзысьöс гöтралöны» (Свинопаса женят).

В период Гражданской войны В. Чисталев стал участником военных событий, произошедших в селе Помоздино; в 1919 году ушел из села вместе с караульной ротой красноармейцев, когда в село вошли белогвардейцы.

В январе-феврале 1920 года в составе театральной труппы В. А. Савина В. Чисталев совершил гастрольную поездку по коми селам. В марте 1920 года, когда белые оставили Помоздино, В. Чисталев вернулся домой.

В 1921–1922 годы писатель был редактором в недавно открывшемся издательском подотделе Зырянотдела Наркомнаца, участвовал в составлении книг для школьного чтения («Шондi югöр» – Луч солнца, 1921; «Выль туйöд» – По новому пути, 1923 и др.), в которые были включены и его произведения.

Все это время В. Чисталев активно занимался художественным творчеством: писал лирические стихи и поэмы, прозу, много переводил. 1920-е годы стали самым плодотворным периодом в его творчестве: именно тогда им были созданы лучшие лирические стихотворения, среди которых – «Тувсов вой» (Весенняя ночь, 1920), «Ок, эськö» (Ох, если бы, 1921), «Менам кывъясöй» (Мои слова, 1922), «Сьöлöмöй бöрдö и сьылö» (Сердце мое плачет и поет, 1922), «Ывлавыв» (Природа, 1923), «Поэзия артмöм» (Рождение поэзии, 1923), вошедшие в его первые рукописные сборники «Сьöлöм» (Сердце, 1921) и «Сьöлöм дойяс» (Боли сердца, 1923).

В. Чисталев – проникновенный лирик: его поэзия по праву считается одной из самых лиричных и эмоциональных в коми литературе двадцатого столетия. В центре лирической поэзии Тима Веня – сам поэт и его внутренний мир. В ней находят воплощение его самые глубокие и задушевные переживания, чувства. Еще критика 1920-х годов считала это самым ценным качеством лирики В. Чисталева. Искренность в выражении чувств, стремление постичь чутким, отзывчивым, неравнодушным сердцем мир – призвание В. Чисталева-поэта. Лирический герой его стихов – тонко чувствующий – всегда находится в центре Вселенной. Его внутренний мир проникнут жизнью природы: все, что происходит в природе, эхом отражается и в нем. Лирический герой видит, слышит и ощущает окружающий мир всем своим существом, а его самые сильные чувства и глубокие переживания – основа стихов поэта. Таково раннее стихотворение В. Чисталева «Югыд вой, кöдзыд вой!..» (Светлая ночь, морозная ночь!.., 1918). Лирический герой ощущает ледяной холод поднимающегося из колодца пара и дующего с севера ветра, слышит треск мороза в лесу, замечает бегущего по снегу зайца и дремлющую заиндевевшую ель. Сердце лирического героя отзывается на все звуки и движения зимней природы, а картины морозной ночи становятся источником его вдохновения:

Одно из самых взволнованных, эмоциональных стихотворений В. Чисталева этого периода – «Ывлавыв» (Природа, 1923). Это – гимн природе, обращение поэта к ней, его крик восхищения и боли, стремление выразить словами невыразимое, сказать несказанное, постичь бездонное. Природа, по мнению поэта, возвышенна и прекрасна, а язык человеческий беден:

Поэт чувствует себя ничтожно малой частицей природы, не умеющей выразить ее красоту, ее бесконечность и неизмеримость, частицей, не смеющей «прикоснуться» к природе словами.

Тема поэта и поэзии – одна из ключевых в творчестве В. Чисталева периода 1920-х годов. Во многих стихах он раскрывает диалектику творческого процесса, сочетающего в себе одновременно печаль и радость, страдание и счастье, отчаяние и надежду. И преодоление душевной боли зарождающейся песней – движущая сила творчества В. Чисталева. Так, в его стихотворении «Сьöлöмöй бöрдö и сьылö» выражено состояние, когда нет покоя от теснящих грудь чувств, желаний и незатихающей, вечной мелодии. Так, и в программном стихотворении В. Чисталева «Менам кывъясöй», где воплощением поэтического творчества становятся не только боль сердца, капли крови и слезы («Менам кывъясöй тайö – вир тусьяс; Менам гижöдъяс – менам синваяс» – Мои слова это – капли крови; Мои стихи – мои слезы), но и мгновения радости («Кыпыд сьöлöма оландыръясöй» – С вдохновленным сердцем время жизни моей). Пронзительные по силе эмоции и глубине строки этого стихотворения символично выражают особенности лирики поэта.

Поэтическое вдохновение Тима Веня навеяно родной природой: звездопадом в зимнюю морозную ночь («Югыд вой, кöдзыд вой» – Светлая ночь, морозная ночь) и теплым летним ветерком после дождя («Локтыштiс» – Приблизилось, 1923).

Образ поэта в стихах Тима Веня – это образ человека, сердце которого переполнено чувствами, переживаниями, впечатлениями, звуками зарождающейся песни. Красота родной природы, внутренний мир человека, его печали и радости – ничто не оставляет поэта равнодушным, на все готово отозваться его участливое сердце: «Ок, эськö, верми кö ставсö ме висьтавны, Мый менам сьöлöмын, юрын мый – пасъявны!» (Ох, если б мог я все рассказать, что в моем сердце, в голове что – отмечать!). Поэт вдохновленный, поэт, создающий свое произведение, в лирике В. Чисталева почти всегда предельно напряжен, эмоционален, но никогда – равнодушен. Рождение поэзии для него – это боль, разрывающая сердце: «Сьöлöмыд кутлас дзик шогысла потны» (Сердце начинает совсем от тоски раскалываться); это слезы и печаль, скопившиеся в груди и ищущие выход: «Сiдзи морöсад ставыс чукöрмас, мыйöн пасйыштан – вöлисьт личмунас» (Так в груди все накопится, как запишешь – лишь тогда утихнет). Вдохновение – это обжигающий внутренний огонь, и непреодолима тяга к этому огню.

Сквозным в лирике В. Чисталева является мотив одиночества поэта. Поэт одинок, как кукушка без гнезда («Эн кöсйы лоны» – Не мечтай стать, 1925), или как месяц, поющий в ночном небе свою завораживающую печальную песню («Тöлысь» – Месяц, 1923). Встречается этот мотив и в лирическом произведении в прозе «Кöнкö ылын, вöр ты дорын» (Где-то вдали, у лесного озера, 1923). Созданное Тима Венем по мотивам произведения финского писателя Ю. Ахо, оно выражает мечты героя об уединении.

Ближе ко второй половине 1920-х годов лирика В. Чисталева претерпевает изменения; в ней становится больше призывности, появляются образы-символы советского времени: Гöрд му (Красная земля), Комсомолзон Май (Парень-комсомолец Май), Комсомолныв Юнь (Девушка-комсомолка Июнь), кöрт вöв (железный конь), гöрд звöн шы (красный набат), выль Коми му (новая Коми земля), – в стихотворениях «Ыджыд ёрсьöм» (Великая клятва, 1920), «Майбыр Май» (Счастливый Май, 1926), «Олан да вылан, Сöвет Коми му» (Здорово живешь, Советская Коми земля, 1934). Ближе к концу 1920-х годов поэтом были созданы крупные лиро-эпические произведения: поэмы «Ленин гу дорын» (У мавзолея Ленина, 1927), «Му вежандыр» (Обновление земли, 1927), «Кодарас ми» (На чьей стороне мы, 1930). Поэма «Ленин гу дорын» посвящена поездке писателя в Москву в 1926 году и его посещению мавзолея на Красной площади. Поэма «Му вежандыр», многие строки которой написаны «лесенкой», посвящена десятой годовщине Октябрьской революции.

В. Чисталев, создавая художественные произведения, задумывался и о вопросах стихосложения, участвовал в полемике на эту тему, написал письмо-статью «Коми поэзия формаяс йылысь» (О формах коми поэзии, 1929), ставшую для самого писателя творческой программой. В ней он высказал мысль о том, что коми поэтам следует искать новые национальные формы стиха, близкие стиху народному и в то же время отражающие современную действительность. Сам он – один из ярких поэтов-экспериментаторов и новаторов 1920-х годов. Некоторые литературные эксперименты В. Чисталева были настолько удачны, что поэты-современники назвали их находками органичных, исконно коми литературных форм. Свои произведения Тима Вень часто писал белым стихом, который называл упрощенным или прямым, что было продиктовано стремлением поэта к естественности, простоте. Белый нерифмованный стих казался поэту той формой, которая отвечает и новому содержанию, и имеет возможности для различных ритмико-мелодических вариаций. Кроме того, В. Чисталев стал также разработчиком свободного стиха в коми поэзии 1920–1930 годов, продолжателем традиций которого в новейшей коми поэзии являются Г. В. Бутырева, Е. В. Козлов.

В. Чисталев внес вклад и в формирование коми прозы советского периода. Его первые прозаические произведения – это лирические наброски или небольшие зарисовки: заметки о природе, смене времен года и перемене погоды, о работе, которые автор называл «серпастор» (маленькая зарисовка, картинка), «натур серпастор» (картинка с натуры) или «проза стихотворение» (прозаическое стихотворение). Эти произведения создавались Тима Венем для школьных хрестоматий: «Во гöгöр кытшовтöм» (Времена года, 1919), «Поводдя вежсигöн» (При перемене погоды, 1921), «Тулыс воöм» (Приход весны, 1921), «Кер пöрöдöм» (Лесоповал, 1921), «Арся лунö» (Осенним днем, 1923) и др. Их особенности – небольшой объем, описательность, богатство, красота и образность языка, особая орнаментальность повествовательной ткани. Многие из этих произведений написаны ритмизованной прозой, в основе которой лежит стихотворный метр дактиль. Стихотворение в прозе В. Чисталев считал одной из своих любимых литературных форм. На создание такой прозы сильно повлияла его поэзия, сделав поэтичной ее содержание, придав экспрессию, глубокий и эмоциональный лиризм.

Во второй половине 1920-х годов В. Чисталев создает прозаическое произведение на историческую тему «Кыв-мöд пöль пöльяс йылысь: коми йöз историяö восьтöдтор» (Несколько слов о прадедах, взгляд на историю народа коми, 1928), посвященное истории заселения верховьев реки Вычегды и основания села Помоздино, а также автобиографические воспоминания «Миян нэмö».

В конце 1920-х – начале 1930-х годов В. Чисталев обратился к созданию более крупных форм прозы военной тематики. Под общим названием «Ыджыд висьт» (Большая повесть) писателем были опубликованы рассказы «Шог асыв» (Горестное утро, 1925), «Тшыг воö» (В голодный год, 1929), «Трипан Вась» (1929), «Сартаса биöн» (Огнем лучины, 1929), посвященные событиям Гражданской войны в Коми крае. Рассказ «Трипан Вась», впервые опубликованный журналом «Ордым» (Тропа) в 1929 году, – вершина прозаического творчества В. Чисталева и «один из лучших рассказов в литературе коми». Образ главного героя произведения, втайне от всех засеявшего сбереженными зернами ржи гарь в лесу и умершего по дороге домой от голода и болезни, глубок и реалистичен. Психологически достоверно воссоздан автором тип коми крестьянина, живущего в гармонии с родной природой, окружающим миром. Лиричны и поистине поэтичны картины северной природы, описание весны и наступающего лета, написанные ритмизованной, метризованной прозой.

В. Чисталевым планировалось создание большого произведения «Шойна» (Кладбище), частью которого должен был стать рассказ «Öти … дас куим миллион лыдысь» (Один … из тринадцати миллионов, 1933), посвященный событиям Первой мировой войны. Автор обращается к вопросам гуманизма, теме человека и войны.

Развитие жанра путевых очерков и заметок было продолжено В. Чисталевым в конце 1920-х – 1930-е годы. В этот период им были созданы «Гортладоръясöд» (По родным местам, 1927), «Эжва катчöс» (Вверх по Вычегде, 1934), «Кардор» (Архангельск, 1935), «Войвыв вöрваöд» (По северной природе, 1934–1935).

В. Чисталев – переводчик и создатель оригинальных драматургических произведений. Так, в разные годы им были написаны пьесы по мотивам произведений русских писателей: «Кыдз вöлi видзöдöны велöдчöм вылö важöн» (Как смотрели на учебу в прежние времена, 1922) по пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль»; «Медводдза вина вöчысь» (Первый винодел, 1923) по пьесе Л. Н. Толстого «Первый винокур, или как Чертенок краюшку заслужил»; «Рöштво войö» (В рождественскую ночь, 1922) и «Украинаса вой» (Украинская ночь, 1923) по рассказам Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» и «Майская ночь» и др. Более яркими драматургическими опытами В. Чисталева являются его «Ныв сетöм» (Выданье девушки, 1937), созданное на основе коми фольклора, агитпьеса «Первое мая» (1924) и драма «Изкар» (1926), написанная по мотивам прозаического произведения К. Ф. Жакова «Царь Кор» (1911). Личность, принципы художественного творчества и техника письма его старшего современника К. Жакова (1866–1926) оказали заметное воздействие на творчество писателя. Отголоски жаковских идей звучат во многих стихотворных и прозаических произведениях В. Чисталева.

В 1928 году был издан первый том собрания сочинений «Чисталёв Тима Веньлöн гижöдъяс» (Произведения Чисталева Тима Веня). Однако в 1929 году коми критика отрицательно отнеслась к его рассказу «Трипан Вась», и в 1930 году решением Комиссии по чистке среди членов КАПП Тима Вень был исключен из писательской организации. Но после ряда статей в защиту творчества писателя, опубликованных в периодических изданиях за пределами республики, В. Чисталева восстановили в КАПП. В 1933 году даже состоялось чествование писателя в связи с 25-летием его творческой деятельности, в 1934 году он в качестве делегата принимал участие в работе I Всесоюзного съезда советских писателей в Москве, а в 1936 году был издан второй том его произведений «Олöм вояс» (Прожитые годы). Но в 1937 году В. Чисталев был обвинен в буржуазном национализме, арестован и объявлен врагом народа; многие его рукописи, личная библиотека и переписка были уничтожены.

Чудом сохранился дневник, который писатель вел во время своего пребывания в Верхне-Човской исправительно-трудовой колонии с марта по август 1939 года. Этот исторический документ – едва ли не единственный источник и последнее сохранившееся документальное свидетельство жизни писателя, биографических сведений о нем в этот период. Кроме того, Верхне-Човский дневник Тима Веня – это и последнее художественное произведение писателя, значимый литературный памятник. Автором в него включены размышления о литературе, творчестве, новые стихотворения и черновые наброски, упоминания о ранее созданных произведениях, а также цитаты из произведений А. Пушкина, Ф. Достоевского, Н. Гоголя, Л. Толстого, М. Горького, А. Чехова, С. Цвейга. Дневниковые записи В. Чисталева во многом представляют собой переплетение снов о родном доме, воспоминаний о прошлом, лирических отступлений, размышлений автора о скоротечности времени, его трагической безвозвратности. Умер писатель в тюремной больнице 13 октября 1939 года, реабилитирован посмертно в 1956 году.

В. Чисталев остается одним из самых лиричных, эмоциональных, задушевных коми поэтов. Искренность в выражении чувств, внутренняя свобода – стержень, доминанта его поэтического мира. В. Чисталев сыграл весомую роль в формировании и развитии коми поэзии. Поиски и находки поэта в области стихотворной формы и ритмики обогатили коми стих, открыли возможности для его развития. Фигура самого Чисталева-поэта стала знаковой для всей коми литературы.

Е. Ельцова

Предлагаем прочитать произведения В. Т. Чисталева: