Теги позиции, похожие позиции
Личность:Писатели
Территория:Сыктывдинский район
Тематика:Литература
 
Коми поэт, критик, публицист
 
Коми писатель. Автор рассказов, очерков, повестей
 
Коми поэт. Переводил на коми язык А. Пушкина, В. Маяковского, С. Есенина, В. Брюсова, М. Исаковского, а на русский – стихи Куратова
 
Народный писатель Республики Коми, драматург, зачинатель коми национального движения, лауреат Государственной премии Союза писателей РСФСР
 
Центральная библиотека МБУК «Сыктывдинская централизованная библиотечная система»
 
Прозаик, поэт, драматург
 
Известный коми литературовед
 
Ученый-энциклопедист. Оставил труды по коми языкознанию, этнографии, фольклору
 
Писатель, публицист и переводчик известных произведений русской классики: повести А. С Пушкина «Дубровский», «Слова о полку Игореве», романов В. Василевской, В. Горбатова, А. Авдеенко и др.
 
Коми поэт, очеркист, переводчик, журналист

Некрасов Александр Васильевич

Главная Разделы Статьи Литература Писатели Некрасов Александр Васильевич

(1952-2016)

Александр Васильевич Некрасов
Электронная копия фотографии из книги: Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 101. Автор электронной копии: ГБУ РК «НБРК»

А. В. Некрасов (А. Позяломов) родился 4 ноября 1952 года в селе Палевицы Сыктывдинского района Коми АССР.

В 1968 году окончил 8 классов в школе № 12 г. Сыктывкара, затем ГПТУ № 15 по специальности «Электромонтажник». Работая на Сыктывкарском опытном судостроительном заводе, окончил вечернюю школу № 1. Поступил в Сыктывкарский государственный университет. 

С 1975 по 1978 годы учился в Ленинградском университете на факультете журналистики. С 1978 по 1980 годы работал в газете «Югыд туй» («Светлый путь») корреспондентом отдела культуры. С 1978 по 1989 годы был редактором, затем главным редактором Коми книжного издательства.

Был председателем товарищеского объединения «Пас» («Маяк») по изданию книг для детей и юношества. Писал стихи на коми и русском языках. Свое первое стихотворение на русском языке опубликовал в 1969 году в газете «Вперед», на коми языке – в журнале «Войвыв кодзув» в 1972 году. Также его произведения печатались в коллективных сборниках, в газете «Комсомольская правда», альманахе «Сузиря» на украинском языке. В своих произведениях поэт много говорил о труде, рассказывал о людях, испытавших невзгоды и выстоявших, затрагивал тему экологии.

В 1983 году Коми книжное издательство выпустило первый сборник стихотворений Александра Васильевича Некрасова «Гӧрд тугъяса пелысь» («Красногроздная рябина») на коми языке. В 1989 году принят в Союз писателей СССР. В 1993 году издательство «Молодая гвардия» (Москва) выпустила в свет сборник Александра Некрасова «Как стать великим: уроки сыну». Автор 12 поэтических и прозаических книг: «Шондібан» («Лик солнца», 1991), «Себе я – царь и господин» (1991), «Ловъя кодзулӧй менам» («Живая звездочка моя», 1995), автобиографический роман «Как стать великим» (1993) и других. А. Некрасов как переводчик издал стихи Сергея Есенина на коми языке («Лымъялысь льӧм» / «Сыплет черемуха снегом», 2005), сборник «Лӧз ӧзын» / «Синий причал» (2010), в который вошли лучшие песни ХХ века на русском и коми языках.

За время своей творческой деятельности поэт интересовался современной коми и русской литературой, творчеством молодых коми поэтов. Не был равнодушен к проблемам литературной и издательской жизни республики, искал пути решения этих проблем. С этой целью в 2012 году он создал в Республике Коми новый Союз писателей «Коми колипъяс» («Коми соловьи»). Александр Васильевич занимался и общественной работой – не один созыв являлся депутатом Сыктывдинского района.

Умер 16 января 2016 года в селе Лэзым, похоронен в селе Слудка Сыктывдинского района.

Награды: «Заслуженный работник Республики Коми» (2010), литературная премия «Облака» им. Сергея Михалкова в номинации «Художественный перевод, популяризация русской классики, издание книг (билингва)» за сборник песен «Лӧз ӧзын» («Синий причал») (2011), литературно-общественная премия «Золотая осень» им. С. А. Есенина» в номинации «За верное служение русской литературе» и наградной знак «Орден «Золотая осень» им. С. А. Есенина» за перевод на коми язык 150 стихотворений и поэм «Анна Снегина» и «Черный человек» Сергея Есенина (2012).

Источники:

Мартынов В. И. Некрасов Александр Васильевич // Литераторы земли Коми : биобиблиографический словарь / В. И. Мартынов. – Сыктывкар, 2000. – С. 120-121.

Некрасов Александр Васильевич (04.11.1952) // Писатели и поэты земли Сыктывдинской : комплект из фотографий. Сыктывкар, 2014. 1 л. об. : фот., портр.

.

статья

Некрасов Александр Васильевич – писатель-билингв, автор книг поэзии и прозы на коми и русском языках, переводчик.

Родился 4 ноября 1952 года в селе Палевицы Сыктывдинского района Коми АССР, вырос в поселке Позялом этого же района. В 1968 году окончил 8 классов средней школы № 12 города Сыктывкара, далее – ГПТУ № 15 по специальности «электромонтажник». В период работы на Сыктывкарском опытном судостроительном заводе обучался в вечерней школе № 1, которую окончил в 1972 году. Затем поступил на филологический факультет в Сыктывкарский государственный университет, в 1975 году был направлен на факультет журналистики в Ленинградский государственный университет, который окончил в 1978 году. Работал корреспондентом отдела культуры республиканской газеты «Югыд туй» (1978–1980), редактором, а затем главным редактором в Коми книжном издательстве (1980–1989). С конца 1990-х годов А. Некрасов активно занимался общественно-политической деятельностью: возглавлял региональное отделение Либерально-демократической партии России, был председателем товарищеского объединения «Пас» (Маяк) по изданию книг для детей и юношества, в 2012 году предпринял попытку создать в Республике Коми новый Союз писателей «Коми колипъяс» (Коми соловьи).

Член Союза писателей СССР (1983). В 2010 году А. Некрасов удостоен почетного звания «Заслуженный работник  Республики  Коми». Он – лауреат литературно-общественной премии «Золотая осень» имени Сергея Есенина с вручением ордена за верное служение русской литературе (2012).

16 января 2016 года писатель ушел из жизни, похоронен в селе Слудка Сыктывдинского района. В 2016 году писателю присвоено звание «Почётный гражданин Сыктывдинского района». В 2017 году в селе Слудка А. Некрасову открыта памятная доска, а в 2018 году библиотеке села присвоено имя Александра Некрасова.

Как поэт А. Некрасов получает известность на рубеже 1970−1980-х годов. По справедливому замечанию исследователей, поэзия автора, отличаясь жанровым и интонационным разнообразием (один из немногих он разрабатывал жанр сонета), продолжая традиции И. Куратова, В. Савина и С. Попова, стала ярким свидетельством новых тенденций в развитии коми поэзии. Стихи А. Некрасова − это, прежде всего, гражданская поэзия; мысли автора − нередко философской, «эпической» глубины − сосредоточены в социально-нравственной сфере жизни современника. В основе поэтической концепции автора − эстетика борьбы как с социально-экономическим, политическим и морально-нравственным, духовным неблагополучием, охватившим жизнь современного общества, так и с самим собой, а потому поэтический слог А. Некрасова отличает особая экспрессивность, категоричность и бескомпромиссность суждений; в воссоздании жизни поэт близок к слиянию принципов возвышенного романтизма и сурового реализма.

Многие стихи А. Некрасова носят ироничный и, более того, сатирический, обличительный характер: кратко и метко описывая внешность и поведение человека, автор способен выразить суть самых разнообразных человеческих пороков, создать образы-типажи  («Стен  сайын»  − За стеной, «Поп», «Фронтовик»). В выявлении и осмеянии образа жизни и мышления обывателя-потребителя, черт и признаков его «духовной немощности» − глупости, малодушия, лицемерия, тщеславия, жадности, зависти, лживости, эгоистичности, склонности к стяжательству, демагогии, карьеризму − автор нередко обращается к приемам психологического параллелизма, аллегории и инвективы, а в стихах на русском языке − к использованию просторечной, нелитературной лексики («Кодi кутшöм − сiдзикöн и олö» − Кто чем богат, тот так и живет; «Быд ёль кö вермис юöдз воны» − Если б каждый ручеек до реки дорос; «Васька кань» − Кот Васька и др.). Вскрывая и изобличая нелицеприятную, неприукрашенную «изнанку» действительности, поэт изображает не только сферу повседневно-бытовой и социокультурной жизни современника, но и выходит на уровень осмысления истории, политики («Земли Российской сыновья», «Молчит Всевышний», «Мой друг, конечно, был не Гоголь», «Время и цветы»).

В ощущении глубокой сопричастности к подвижническим, героическим достижениям и заслугам предыдущих поколений, в переживании личной ответственности перед предками и потомками поэт видит смысл жизни в продолжении битвы и в мирное время − за растленную и растлеваемую душу человека. Не случайно внимание автора привлекает личность волевая, целеустремленная, человек активной жизненной позиции и глубоких нравственных убеждений. Его герой – человек, не сломленный под натиском суровых жизненных обстоятельств или искушающих душу соблазнов, человек, не растративший первозданную невинность, искренность («Ми чужам» − Мы рождаемся). Примеры таких людей он находит как среди простых сельских жителей, рабочих, фронтовиков («Эм ты»  −  Есть  озеро;  «Шофер»;  «Сиктын  олö  бабö»  − В селе живет бабушка; «Мöд сонет» − Второй сонет и др.), так и среди деятелей культуры, политиков (Иван Куратов, Каллистрат Жаков, Владимир Ленин и др.). А потому в своих стихах поэт, прежде всего, взывает к внутреннему потенциалу личности, к таким ее качествам, как честь, долг, ответственность, справедливость, сострадание, доброта, любовь; цель автора как поэта − не только вскрыть и изобличить, но и возродить, пробудить дремлющую душу обывателя, приобщить ее к высоким идеалам:

Да, высоко летит журавль!
Но для меня мелка синица.
(«Счастье − не подарок»)

С годами мысли автора о необходимости непрерывного труда наперекор суровому северному климату или сложным социальноэкономическим обстоятельствам жизни, обогащаясь новым спектром переживаний, получают бóльшую философскую глубину. Борьба с обстоятельствами трансформируется в битву «духовную» − глубоко драматичную – с иллюзиями, страхами и психологическими травмами. И поэт возвышает силу духа, духовную мощь личности («Себе я − царь и господин», автобиографическая поэма «Час расплаты»). Человеком, по мнению автора, нужно не только родиться: он должен стать им.

Мысли о жизни как суровой реальности, о неизбежности борьбы за физическое и «духовное» выживание пронизывают и пейзажные стихи. Поэта вдохновляет проявление силы, выносливости, стремления жить вопреки всему («Кöдзыд войвыв шоча овлö мелiöн» − Холодный север редко ласковым бывает; «Вöрын» − В лесу; «Пон» − Пес и др.). Правдивость, реалистичность – и в основе психологических параллелизмов поэта: так, слезы и крики «плутающей» по жизни человеческой души уподобляются испуганному ребенку, заблудившемуся в глухом и непроходимом лесу («Зонка» из цикла «Шондiбан»).

Зрелые стихи поэта о любви пронизывает глубинная тоска по женщине − соратнице, верной спутнице жизни, которая, не предав, не отвернувшись, придаст душевных сил и возродит к жизни («Бур гöтыр» − Хорошая жена; «Жемчужина»; «Не плачь, Светлана»). Он воспринимает любовь как особое состояние души, позволяющее, несмотря на трудности, не сломаться, не утратить искру вдохновения… («Муслун йылысь» − О любви).

Не менее значимый пласт стихов А. Некрасова посвящен родному краю и отчему дому, воспоминаниям о значимых и памятных моментах жизни в селе, размышлениям о характере и этике народа.

Стихотворения исполнены утонченной лиричности, изящной метафоричности («Коми йöз» − Коми народ; «Коми кыв» − Коми язык; «Унмовсьöма тöлысь…» − Задремал месяц…; «Позяломöй» − Мой Позялом и др.). Поэт выражает чувство глубокой сопричастности к своим истокам, чувство благодарности тому миру, в котором в тесном единении с природой, сельским трудом и нравственными устоями семьи были заложены основы его физического и духовного здоровья, выработано открытое, честное отношение к жизни («Кор гöстита ме рöдвуж ордын» − Когда я в гостях у родных; «Некрасов вад» − Лесное озеро Некрасовых и др.). Сакральная глубина родного языка, отражающая специфику народного менталитета, нашла ёмкое воплощение в стихотворении писателя «Шондiбан».

А. Некрасов широко известен как переводчик. В 2011 году издан сборник песен, переведенных им на коми язык, имеющий название «Лöз öзын» (Синий причал). Он был отмечен международной литературной премией «Облака» имени Сергея Михалкова в номинации «Художественный перевод, популяризация русской классики, издание книг (билингв)». А. Некрасовым переведены и стихи С. Есенина на коми язык; в 2012 году издана книга переводов под названием «Лымъялысь льöм» (Сыплет черемуха снегом).

Хотя А. Некрасов известен в республике как поэт, он достаточно продуктивно работал и в прозе: им опубликованы такие крупные произведения, как повесть «Как стать великим» (1993) и роман «Быть человеком» (1990). В прозе А. Некрасова нашли яркое выражение особенности мироощущения современника, его связь со временем. Так, в опытах писателя переданы и апокалиптические ощущения. «И дело тут не только во мне и не столько в гибели моего маленького народа коми, сколько в том, что гибнет цивилизация, которую надо спасать, если мы хотим, чтобы планета Земля не превратилась в сплошной ледник и в бескрайнюю пустыню», – размышляет А. Некрасов в автобиографическом романе «Быть человеком».

Мысль о значимости нравственно-этических начал жизни, к которой, переживая состояние поисков, тяготеет коми проза конца ХХ – начала ХХI веков, также развита в произведениях писателя. Неспроста исповедь А. Некрасова, итожащая раздумья о пережитом, выражающая стремление осмыслить духовный опыт, названа «Быть человеком» (произведение, отнесённое автором к жанру романа, думается, ближе к повести). Герой повести А. Некрасова «Как стать великим», как самое ценное, стремится дать сыну уроки этики, которые были усвоены им самим в непростых, драматичных жизненных ситуациях. В поисках основ, на которых зиждется жизнь, А. Некрасов стремится осмыслить нравственный опыт (главы его повести «Как стать великим» имеют следующие  названия:  «Честность»,  «Трудолюбие»,  «Взаимопонимание», «Безысходность», «Болезни и травмы», «Поражения» и др.). Произнося итоговые, главные слова, он раздумывает об основах жизни, о том, как достойно пройти свой путь, сохраняя лучшие человеческие  качества при любых обстоятельствах. Писатель находит несколько необычные для коми прозы формы художественной организации текста: не строя обычную сюжетную конструкцию, формирует монологически организованную авторскую речь. Поэтические тексты, вкрапленные в повесть, инкрустируют монолог писателя, способствуя более глубокому пониманию особенностей его личности и происходящей в его душе очень непростой, противоречивой борьбы. Несмотря на определенную прямолинейность, резкость суждений, произведение передает душевную боль автора, открывая его драматичный путь к духовному прозрению, простым, но в то же время глубоким истинам: «Мужество надо иметь, чтобы сказать подонку, что он подонок, мужество необходимо, чтобы жить и работать  в невыносимых условиях и  побеждать; мужество должно присутствовать при безвыходных ситуациях; мужество не должно тебя покидать даже тогда, когда осознаешь, что тебе осталось жить считанные дни; мужество должно дать тебе силы перебороть свои недостатки; мужество заключается, в конце концов, в том, чтобы по-человечески достойно прожить отпущенный тебе Богом век». В напряженных духовных, нравственных поисках автор повести, подобно Гараморту, герою романа К. Жакова «Сквозь строй жизни» (1916), стремится, пройдя через превратности судьбы, осмыслить истинные ценности жизни, сохранить силу характера: «Есть мир природы, доверяй душу ей, живи и радуйся, что живой и здоровый, что можешь любить и понимать все то, что окружает тебя. Людей злых и мстительных лучше обходи, как гнилое болото, не то, споря и выясняя с ними отношения, потонешь в их трясине. Душа должна быть великой, как океан, мудрой, как сто прожитых столетий, и крепкой, как кремень».

Новейшая коми проза исследует характер современника, чья духовная жизнь наполнена сложными процессами осмысления прошлого, пережитого. Желанием осмыслить свой жизненный опыт, проанализировать сплетение удач и ошибок рождена и повесть А. Некрасова «Как стать великим», которая была выражена в форме обращений к сыну (уроки сыну).

Проза стремится изолировать героя от социальной среды и осмыслить его судьбу, исходя из его личностных данных. С этим связана и проблема личной ответственности отдельного человека. В сущности, произведение А. Некрасова «Как стать великим» – разговор с сыном начистоту, имеющий исповедальный характер – это своеобразная попытка разобраться в себе и ответить на самые главные вопросы.

А. Некрасов в романе «Быть человеком», осмысливая автобиографический материал, концентрирует внимание на  личных  ощущениях. Следует отметить, повесть А. Некрасова «Как стать великим» и его роман «Быть человеком» семантически близки.  Рожденные  словно на одном дыхании, они выражают потребность общества в переосмыслении исторического опыта, а также необходимость понять, в чем предназначение человека и соответствуют ли высокому предназначению его жизненные установки. «Меня, например, до сих пор мучает вопрос: «Что же такое жизнь и кто я такой – человек, который пришел и должен уйти в небытие?!» – размышляет автор романа. Только в единении, обретая цикличность (хотя это, конечно,  не  собственно  цикл),  произведения А. Некрасова «Как стать великим» и «Быть человеком» в определенной мере наполняются романными качествами: и в этом выражается свойственная современной эпохе осколочность сознания.

Источник:

Малева А. Александр Васильевич Некрасов / А. Малева, Т. Кузнецова // Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2001. - Т. 2 : М - Я. - С. 101 - 106.

.

Литература:

.

Сасин, Д. Коми писателю - премия «Облака» / Денис Сасин // Наша жизнь. 2012. 5 янв.
О награждении премией «Облако» Александра Васильевича Некрасова, коми писателя.

.

Михайлова, Л. От «Облака» к «Золотой осени» / Людмила Михайлова // Наша жизнь. 2012. 7 февр. С. 3 : фот.
О награждении Александра Некрасова, коми поэта, литературно-общественной премией «Золотая осень» им. С. А. Есенина.

.

Некрасов, А. А йӧзыс вӧзйылісны менӧ… / Александр Некрасов // Коми му. 2011. 19 апреля. Пер. загл.: А люди меня выбирали…
Размышления депутата Сыктывдинского района о завтрашнем дне населенных пунктов.

.

60 лет (1952 г., 4 ноября) со дня рождения Некрасова Александра Васильевича, поэта // Календарь знаменательных и памятных дат Республики Коми на 2012 год. Сыктывкар, 2011. С. 100-101 : фот.

.

Демин, В. Александр Некрасов, поэт: «Хочешь быть великим – будь им» / Владимир Демин, доктор наук // Дом там, где сердце твое / Александр Сугоров, Владимир Торлопов. Сыктывкар, 2011. С. 29 : фот.

.

Знаменитые люди села // «Родина моя...» : 425 лет селу Палевицы Выльгорт, 2011. С. 11.
Краткая информация о Некрасове Александре Васильевиче, коми поэте, Заслуженном работнике культуры Республики Коми.

.

Некрасов, А. Вынсӧ сетӧ чужан му / Александр Некрасов // Коми му. 2002. 2 нояб. : фот. Пер. загл.: Родина вдохновляет.
Беседа с Александром Некрасовым накануне 50-летнего юбилея поэта.

.

Ванеева, И. Некрасов Александр Васильевич / И. Ванеева // Республика Коми : энциклопедия. Сыктывкар, 1999. Т. 2. С. 329 : фот.

.

За заслуги перед республикой ряду жителей Республики Коми присвоено почетное звание «Заслуженный» [Электронный ресурс] // Официальный журнал Республики Коми : [сайт]. URL: http://rkomiru.livejournal.com/14381.html [дата обращения: 15.06.2016].

.

Указ Главы Республики Коми от 18 октября 2010 года № 145 «О присвоении почетного звания «Заслуженный работник Республики Коми» в том числе Александру Васильевичу Некрасову.

.

Некрасов Александр Васильевич [Электронный ресурс] // Сыктывдинская централизованная библиотечная система : [сайт]. URL: https://goo.gl/6LxFzz [дата обращения: 15.06.2016].

.

Сайт Сыктывдинской централизованной библиотечной системы

Библиотека памяти
Мы из Коми
Литературные прогулки Республики Коми
НБРК
НЭБ
Краеведение в Коми
Хронограф
Библиотека памяти
Яндекс.Метрика