(1952-2016)

Александр Васильевич Некрасов
Электронная копия фотографии из книги: Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 101. Автор электронной копии: ГБУ РК «НБРК»
А. В. Некрасов (А. Позяломов) родился 4 ноября 1952 года в селе Палевицы Сыктывдинского района Коми АССР.
В 1968 году окончил 8 классов в школе № 12 г. Сыктывкара, затем ГПТУ № 15 по специальности «Электромонтажник». Работая на Сыктывкарском опытном судостроительном заводе, окончил вечернюю школу № 1. Поступил в Сыктывкарский государственный университет.
С 1975 по 1978 годы учился в Ленинградском университете на факультете журналистики. С 1978 по 1980 годы работал в газете «Югыд туй» («Светлый путь») корреспондентом отдела культуры. С 1978 по 1989 годы был редактором, затем главным редактором Коми книжного издательства.
Был председателем товарищеского объединения «Пас» («Маяк») по изданию книг для детей и юношества. Писал стихи на коми и русском языках. Свое первое стихотворение на русском языке опубликовал в 1969 году в газете «Вперед», на коми языке – в журнале «Войвыв кодзув» в 1972 году. Также его произведения печатались в коллективных сборниках, в газете «Комсомольская правда», альманахе «Сузиря» на украинском языке. В своих произведениях поэт много говорил о труде, рассказывал о людях, испытавших невзгоды и выстоявших, затрагивал тему экологии.
В 1983 году Коми книжное издательство выпустило первый сборник стихотворений Александра Васильевича Некрасова «Гӧрд тугъяса пелысь» («Красногроздная рябина») на коми языке. В 1989 году принят в Союз писателей СССР. В 1993 году издательство «Молодая гвардия» (Москва) выпустила в свет сборник Александра Некрасова «Как стать великим: уроки сыну». Автор 12 поэтических и прозаических книг: «Шондібан» («Лик солнца», 1991), «Себе я – царь и господин» (1991), «Ловъя кодзулӧй менам» («Живая звездочка моя», 1995), автобиографический роман «Как стать великим» (1993) и других. А. Некрасов как переводчик издал стихи Сергея Есенина на коми языке («Лымъялысь льӧм» / «Сыплет черемуха снегом», 2005), сборник «Лӧз ӧзын» / «Синий причал» (2010), в который вошли лучшие песни ХХ века на русском и коми языках.
За время своей творческой деятельности поэт интересовался современной коми и русской литературой, творчеством молодых коми поэтов. Не был равнодушен к проблемам литературной и издательской жизни республики, искал пути решения этих проблем. С этой целью в 2012 году он создал в Республике Коми новый Союз писателей «Коми колипъяс» («Коми соловьи»). Александр Васильевич занимался и общественной работой – не один созыв являлся депутатом Сыктывдинского района.
Умер 16 января 2016 года в селе Лэзым, похоронен в селе Слудка Сыктывдинского района.
Награды: «Заслуженный работник Республики Коми» (2010), литературная премия «Облака» им. Сергея Михалкова в номинации «Художественный перевод, популяризация русской классики, издание книг (билингва)» за сборник песен «Лӧз ӧзын» («Синий причал») (2011), литературно-общественная премия «Золотая осень» им. С. А. Есенина» в номинации «За верное служение русской литературе» и наградной знак «Орден «Золотая осень» им. С. А. Есенина» за перевод на коми язык 150 стихотворений и поэм «Анна Снегина» и «Черный человек» Сергея Есенина (2012).
Источники:
Мартынов В. И. Некрасов Александр Васильевич // Литераторы земли Коми : биобиблиографический словарь / В. И. Мартынов. – Сыктывкар, 2000. – С. 120-121.
Некрасов Александр Васильевич (04.11.1952) // Писатели и поэты земли Сыктывдинской : комплект из фотографий. Сыктывкар, 2014. 1 л. об. : фот., портр.
.
статья
Некрасов Александр Васильевич – писатель-билингв, автор книг поэзии и прозы на коми и русском языках, переводчик.
Родился 4 ноября 1952 года в селе Палевицы Сыктывдинского района Коми АССР, вырос в поселке Позялом этого же района. В 1968 году окончил 8 классов средней школы № 12 города Сыктывкара, далее – ГПТУ № 15 по специальности «электромонтажник». В период работы на Сыктывкарском опытном судостроительном заводе обучался в вечерней школе № 1, которую окончил в 1972 году. Затем поступил на филологический факультет в Сыктывкарский государственный университет, в 1975 году был направлен на факультет журналистики в Ленинградский государственный университет, который окончил в 1978 году. Работал корреспондентом отдела культуры республиканской газеты «Югыд туй» (1978–1980), редактором, а затем главным редактором в Коми книжном издательстве (1980–1989). С конца 1990-х годов А. Некрасов активно занимался общественно-политической деятельностью: возглавлял региональное отделение Либерально-демократической партии России, был председателем товарищеского объединения «Пас» (Маяк) по изданию книг для детей и юношества, в 2012 году предпринял попытку создать в Республике Коми новый Союз писателей «Коми колипъяс» (Коми соловьи).
Член Союза писателей СССР (1983). В 2010 году А. Некрасов удостоен почетного звания «Заслуженный работник Республики Коми». Он – лауреат литературно-общественной премии «Золотая осень» имени Сергея Есенина с вручением ордена за верное служение русской литературе (2012).
16 января 2016 года писатель ушел из жизни, похоронен в селе Слудка Сыктывдинского района. В 2016 году писателю присвоено звание «Почётный гражданин Сыктывдинского района». В 2017 году в селе Слудка А. Некрасову открыта памятная доска, а в 2018 году библиотеке села присвоено имя Александра Некрасова.
Как поэт А. Некрасов получает известность на рубеже 1970−1980-х годов. По справедливому замечанию исследователей, поэзия автора, отличаясь жанровым и интонационным разнообразием (один из немногих он разрабатывал жанр сонета), продолжая традиции И. Куратова, В. Савина и С. Попова, стала ярким свидетельством новых тенденций в развитии коми поэзии. Стихи А. Некрасова − это, прежде всего, гражданская поэзия; мысли автора − нередко философской, «эпической» глубины − сосредоточены в социально-нравственной сфере жизни современника. В основе поэтической концепции автора − эстетика борьбы как с социально-экономическим, политическим и морально-нравственным, духовным неблагополучием, охватившим жизнь современного общества, так и с самим собой, а потому поэтический слог А. Некрасова отличает особая экспрессивность, категоричность и бескомпромиссность суждений; в воссоздании жизни поэт близок к слиянию принципов возвышенного романтизма и сурового реализма.
Многие стихи А. Некрасова носят ироничный и, более того, сатирический, обличительный характер: кратко и метко описывая внешность и поведение человека, автор способен выразить суть самых разнообразных человеческих пороков, создать образы-типажи («Стен сайын» − За стеной, «Поп», «Фронтовик»). В выявлении и осмеянии образа жизни и мышления обывателя-потребителя, черт и признаков его «духовной немощности» − глупости, малодушия, лицемерия, тщеславия, жадности, зависти, лживости, эгоистичности, склонности к стяжательству, демагогии, карьеризму − автор нередко обращается к приемам психологического параллелизма, аллегории и инвективы, а в стихах на русском языке − к использованию просторечной, нелитературной лексики («Кодi кутшöм − сiдзикöн и олö» − Кто чем богат, тот так и живет; «Быд ёль кö вермис юöдз воны» − Если б каждый ручеек до реки дорос; «Васька кань» − Кот Васька и др.). Вскрывая и изобличая нелицеприятную, неприукрашенную «изнанку» действительности, поэт изображает не только сферу повседневно-бытовой и социокультурной жизни современника, но и выходит на уровень осмысления истории, политики («Земли Российской сыновья», «Молчит Всевышний», «Мой друг, конечно, был не Гоголь», «Время и цветы»).
В ощущении глубокой сопричастности к подвижническим, героическим достижениям и заслугам предыдущих поколений, в переживании личной ответственности перед предками и потомками поэт видит смысл жизни в продолжении битвы и в мирное время − за растленную и растлеваемую душу человека. Не случайно внимание автора привлекает личность волевая, целеустремленная, человек активной жизненной позиции и глубоких нравственных убеждений. Его герой – человек, не сломленный под натиском суровых жизненных обстоятельств или искушающих душу соблазнов, человек, не растративший первозданную невинность, искренность («Ми чужам» − Мы рождаемся). Примеры таких людей он находит как среди простых сельских жителей, рабочих, фронтовиков («Эм ты» − Есть озеро; «Шофер»; «Сиктын олö бабö» − В селе живет бабушка; «Мöд сонет» − Второй сонет и др.), так и среди деятелей культуры, политиков (Иван Куратов, Каллистрат Жаков, Владимир Ленин и др.). А потому в своих стихах поэт, прежде всего, взывает к внутреннему потенциалу личности, к таким ее качествам, как честь, долг, ответственность, справедливость, сострадание, доброта, любовь; цель автора как поэта − не только вскрыть и изобличить, но и возродить, пробудить дремлющую душу обывателя, приобщить ее к высоким идеалам:
|
Да, высоко летит журавль! |
С годами мысли автора о необходимости непрерывного труда наперекор суровому северному климату или сложным социальноэкономическим обстоятельствам жизни, обогащаясь новым спектром переживаний, получают бóльшую философскую глубину. Борьба с обстоятельствами трансформируется в битву «духовную» − глубоко драматичную – с иллюзиями, страхами и психологическими травмами. И поэт возвышает силу духа, духовную мощь личности («Себе я − царь и господин», автобиографическая поэма «Час расплаты»). Человеком, по мнению автора, нужно не только родиться: он должен стать им.
Мысли о жизни как суровой реальности, о неизбежности борьбы за физическое и «духовное» выживание пронизывают и пейзажные стихи. Поэта вдохновляет проявление силы, выносливости, стремления жить вопреки всему («Кöдзыд войвыв шоча овлö мелiöн» − Холодный север редко ласковым бывает; «Вöрын» − В лесу; «Пон» − Пес и др.). Правдивость, реалистичность – и в основе психологических параллелизмов поэта: так, слезы и крики «плутающей» по жизни человеческой души уподобляются испуганному ребенку, заблудившемуся в глухом и непроходимом лесу («Зонка» из цикла «Шондiбан»).
Зрелые стихи поэта о любви пронизывает глубинная тоска по женщине − соратнице, верной спутнице жизни, которая, не предав, не отвернувшись, придаст душевных сил и возродит к жизни («Бур гöтыр» − Хорошая жена; «Жемчужина»; «Не плачь, Светлана»). Он воспринимает любовь как особое состояние души, позволяющее, несмотря на трудности, не сломаться, не утратить искру вдохновения… («Муслун йылысь» − О любви).
Не менее значимый пласт стихов А. Некрасова посвящен родному краю и отчему дому, воспоминаниям о значимых и памятных моментах жизни в селе, размышлениям о характере и этике народа.
Стихотворения исполнены утонченной лиричности, изящной метафоричности («Коми йöз» − Коми народ; «Коми кыв» − Коми язык; «Унмовсьöма тöлысь…» − Задремал месяц…; «Позяломöй» − Мой Позялом и др.). Поэт выражает чувство глубокой сопричастности к своим истокам, чувство благодарности тому миру, в котором в тесном единении с природой, сельским трудом и нравственными устоями семьи были заложены основы его физического и духовного здоровья, выработано открытое, честное отношение к жизни («Кор гöстита ме рöдвуж ордын» − Когда я в гостях у родных; «Некрасов вад» − Лесное озеро Некрасовых и др.). Сакральная глубина родного языка, отражающая специфику народного менталитета, нашла ёмкое воплощение в стихотворении писателя «Шондiбан».
А. Некрасов широко известен как переводчик. В 2011 году издан сборник песен, переведенных им на коми язык, имеющий название «Лöз öзын» (Синий причал). Он был отмечен международной литературной премией «Облака» имени Сергея Михалкова в номинации «Художественный перевод, популяризация русской классики, издание книг (билингв)». А. Некрасовым переведены и стихи С. Есенина на коми язык; в 2012 году издана книга переводов под названием «Лымъялысь льöм» (Сыплет черемуха снегом).
Хотя А. Некрасов известен в республике как поэт, он достаточно продуктивно работал и в прозе: им опубликованы такие крупные произведения, как повесть «Как стать великим» (1993) и роман «Быть человеком» (1990). В прозе А. Некрасова нашли яркое выражение особенности мироощущения современника, его связь со временем. Так, в опытах писателя переданы и апокалиптические ощущения. «И дело тут не только во мне и не столько в гибели моего маленького народа коми, сколько в том, что гибнет цивилизация, которую надо спасать, если мы хотим, чтобы планета Земля не превратилась в сплошной ледник и в бескрайнюю пустыню», – размышляет А. Некрасов в автобиографическом романе «Быть человеком».
Мысль о значимости нравственно-этических начал жизни, к которой, переживая состояние поисков, тяготеет коми проза конца ХХ – начала ХХI веков, также развита в произведениях писателя. Неспроста исповедь А. Некрасова, итожащая раздумья о пережитом, выражающая стремление осмыслить духовный опыт, названа «Быть человеком» (произведение, отнесённое автором к жанру романа, думается, ближе к повести). Герой повести А. Некрасова «Как стать великим», как самое ценное, стремится дать сыну уроки этики, которые были усвоены им самим в непростых, драматичных жизненных ситуациях. В поисках основ, на которых зиждется жизнь, А. Некрасов стремится осмыслить нравственный опыт (главы его повести «Как стать великим» имеют следующие названия: «Честность», «Трудолюбие», «Взаимопонимание», «Безысходность», «Болезни и травмы», «Поражения» и др.). Произнося итоговые, главные слова, он раздумывает об основах жизни, о том, как достойно пройти свой путь, сохраняя лучшие человеческие качества при любых обстоятельствах. Писатель находит несколько необычные для коми прозы формы художественной организации текста: не строя обычную сюжетную конструкцию, формирует монологически организованную авторскую речь. Поэтические тексты, вкрапленные в повесть, инкрустируют монолог писателя, способствуя более глубокому пониманию особенностей его личности и происходящей в его душе очень непростой, противоречивой борьбы. Несмотря на определенную прямолинейность, резкость суждений, произведение передает душевную боль автора, открывая его драматичный путь к духовному прозрению, простым, но в то же время глубоким истинам: «Мужество надо иметь, чтобы сказать подонку, что он подонок, мужество необходимо, чтобы жить и работать в невыносимых условиях и побеждать; мужество должно присутствовать при безвыходных ситуациях; мужество не должно тебя покидать даже тогда, когда осознаешь, что тебе осталось жить считанные дни; мужество должно дать тебе силы перебороть свои недостатки; мужество заключается, в конце концов, в том, чтобы по-человечески достойно прожить отпущенный тебе Богом век». В напряженных духовных, нравственных поисках автор повести, подобно Гараморту, герою романа К. Жакова «Сквозь строй жизни» (1916), стремится, пройдя через превратности судьбы, осмыслить истинные ценности жизни, сохранить силу характера: «Есть мир природы, доверяй душу ей, живи и радуйся, что живой и здоровый, что можешь любить и понимать все то, что окружает тебя. Людей злых и мстительных лучше обходи, как гнилое болото, не то, споря и выясняя с ними отношения, потонешь в их трясине. Душа должна быть великой, как океан, мудрой, как сто прожитых столетий, и крепкой, как кремень».
Новейшая коми проза исследует характер современника, чья духовная жизнь наполнена сложными процессами осмысления прошлого, пережитого. Желанием осмыслить свой жизненный опыт, проанализировать сплетение удач и ошибок рождена и повесть А. Некрасова «Как стать великим», которая была выражена в форме обращений к сыну (уроки сыну).
Проза стремится изолировать героя от социальной среды и осмыслить его судьбу, исходя из его личностных данных. С этим связана и проблема личной ответственности отдельного человека. В сущности, произведение А. Некрасова «Как стать великим» – разговор с сыном начистоту, имеющий исповедальный характер – это своеобразная попытка разобраться в себе и ответить на самые главные вопросы.
А. Некрасов в романе «Быть человеком», осмысливая автобиографический материал, концентрирует внимание на личных ощущениях. Следует отметить, повесть А. Некрасова «Как стать великим» и его роман «Быть человеком» семантически близки. Рожденные словно на одном дыхании, они выражают потребность общества в переосмыслении исторического опыта, а также необходимость понять, в чем предназначение человека и соответствуют ли высокому предназначению его жизненные установки. «Меня, например, до сих пор мучает вопрос: «Что же такое жизнь и кто я такой – человек, который пришел и должен уйти в небытие?!» – размышляет автор романа. Только в единении, обретая цикличность (хотя это, конечно, не собственно цикл), произведения А. Некрасова «Как стать великим» и «Быть человеком» в определенной мере наполняются романными качествами: и в этом выражается свойственная современной эпохе осколочность сознания.
Источник:
.
Литература:
.
Сасин, Д. Коми писателю - премия «Облака» / Денис Сасин // Наша жизнь. 2012. 5 янв.
О награждении премией «Облако» Александра Васильевича Некрасова, коми писателя.
.
Михайлова, Л. От «Облака» к «Золотой осени» / Людмила Михайлова // Наша жизнь. 2012. 7 февр. С. 3 : фот.
О награждении Александра Некрасова, коми поэта, литературно-общественной премией «Золотая осень» им. С. А. Есенина.
.
Некрасов, А. А йӧзыс вӧзйылісны менӧ… / Александр Некрасов // Коми му. 2011. 19 апреля. Пер. загл.: А люди меня выбирали…
Размышления депутата Сыктывдинского района о завтрашнем дне населенных пунктов.
.
60 лет (1952 г., 4 ноября) со дня рождения Некрасова Александра Васильевича, поэта // Календарь знаменательных и памятных дат Республики Коми на 2012 год. Сыктывкар, 2011. С. 100-101 : фот.
.
Демин, В. Александр Некрасов, поэт: «Хочешь быть великим – будь им» / Владимир Демин, доктор наук // Дом там, где сердце твое / Александр Сугоров, Владимир Торлопов. Сыктывкар, 2011. С. 29 : фот.
.
Знаменитые люди села // «Родина моя...» : 425 лет селу Палевицы Выльгорт, 2011. С. 11.
Краткая информация о Некрасове Александре Васильевиче, коми поэте, Заслуженном работнике культуры Республики Коми.
.
Некрасов, А. Вынсӧ сетӧ чужан му / Александр Некрасов // Коми му. 2002. 2 нояб. : фот. Пер. загл.: Родина вдохновляет.
Беседа с Александром Некрасовым накануне 50-летнего юбилея поэта.
.
Ванеева, И. Некрасов Александр Васильевич / И. Ванеева // Республика Коми : энциклопедия. Сыктывкар, 1999. Т. 2. С. 329 : фот.
.
За заслуги перед республикой ряду жителей Республики Коми присвоено почетное звание «Заслуженный» [Электронный ресурс] // Официальный журнал Республики Коми : [сайт]. URL: http://rkomiru.livejournal.com/14381.html [дата обращения: 15.06.2016].
.
Указ Главы Республики Коми от 18 октября 2010 года № 145 «О присвоении почетного звания «Заслуженный работник Республики Коми» в том числе Александру Васильевичу Некрасову.
.
Некрасов Александр Васильевич [Электронный ресурс] // Сыктывдинская централизованная библиотечная система : [сайт]. URL: https://goo.gl/6LxFzz [дата обращения: 15.06.2016].
.