Пылаева Соломония Васильевна

(1930-2021)

Соломония Васильевна Пылаева
Электронная копия фотографии из книги: Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 303. Автор электронной копии: ГБУ РК «НБРК»

Соломония Пылаева - автор сказок, пьес, стихов для коми детей.

Соломония Васильевна Пылаева (в девичестве - Изъюрова) родилась 28 февраля 1930 года в Сыктывкаре, в коми семье. Отец - Малыгин Василий Степанович - был сапожных дел мастером. Мама - Изъюрова Евдокия Платоновна - занималась шитьем.

Детство писательницы прошло в годы сталинских репрессий.

«... Я рано осталась без отца, которого в 1937 году арестовали вместе с дядей. Не знаю, за что их причислили к врагам народа... Мама в то утро ушла спозоранку за ягодами, мы, дети, спали. Поэтому никто не видел, как отца увезли. Мы долго не знали, что их расстреляли на третий день после ареста...», - вспоминает С. В. Пылаева (Молодежь Севера. - 2004. - 24 февраля. - С. 12). На руках Евдокии Платоновны остались малолетние дочка и сын. Семья бедствовала.

Будущая писательница с детства увлеклась чтением книг, сама любила что-то придумывать, фантазировать, сочинять забавные истории, чтобы посмешить других. Запомнились ей коми народные сказки, которые рассказывала тетя и бабушка. Любила ходить в кино, в драмтеатр.

С детства Соломония Васильевна сама любила слушать сказки. Бабушка писательницы сказки пела. Летом некогда было, а вот зимой, зажжет лучинку, сидит, вяжет или прядет, Соломония с братом на теплую печку заберутся и слушают. Так, в сказочном мире, в длинные зимние вечера, зарождались сказочные образы в душе Соломонии Васильевны.

После окончания семи классов дочери «врага народа» не разрешили учиться дальше, и Соломония стала работать на лесосплаве. Позже выучилась на продавца и работала в торговле.

В 1952 году Соломония вышла замуж за Николая Николаевича Пылаева, который работал в механическом цехе Сыктывкарского опытного судомеханического завода. В семье Пылаевых родились один за другим пятеро сыновей, которые стали первыми слушателями самобытных сказок Соломонии Васильевны.

В 1962 году семья Пылаевых переехала на постоянное место жительства в п. Трёхозёрка. По словам Ирины Нестеровой, крестницы писателя, рассказывая о переезде из Сыктывкара в Трёхозёрку, Соломония Васильевна вспоминала забавную историю, как мать поехала туда покупать козу, которую потом Розой называли. Именно после той поездки из восторженного рассказа матери она впервые узнала об этом поселке, в который переселилась семья Пылаевых. Впоследствии коза Розочка даже стала героиней одной из сказок Солö баб.

В 1970-е годы Соломония Васильевна работала мастером в цветочной мастерской горбыткомбината. Трудолюбивую женщину неоднократно награждали за высокие производственные показатели Почетными грамотами, а в 1976 году ей вручили Диплом «Мастер - золотые руки».

В 1980 году она вышла на заслуженный отдых. На пенсии у Соломонии Васильевны нашлось время записывать свои сказки в тетрадку.

Соломония Васильевна Пылаева
Электронная копия фотографии из книги: Писатели Коми : библиографический словарь : в 2 т. [Т.] 2М-Я / Нац. б-ка Респ.Коми, КНЦ Уро РАН, Лит.-Мемориал. музей И. Куратова ; сост. В. Н. Демин, Н. А. Нестерова ; науч. ред. В. Н. Демин. - Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 2001. - С. 171. Автор электронной копии: ГБУ РК «НБРК»

В 1984 году сказки С. В. Пылаевой были напечатаны в журнале «Войвыв кодзув» («Северная звезда»), затем - во многих других журналах и газетах под рубрикой «Сказки бабушки Соломонии». Издано пять книг Соломонии Пылаевой: в 1987 году - «Эзысь пӧрт» («Серебряный котел»), в 1994 - «Нерсьысь баля» («Дразнящийся ягненок»), в 1995 - «Бӧбйӧдлысь кань Малань» («Проказница кошка Маланья»), в 2006 - «Нерсьысь баля», в 2009 - «Варов лягей» («Лягушата-болтушата»).

Книги С. Пылаевой оформили художники-иллюстраторы В. Б. Осипов и А. В. Мошев. Книжку-малютку «Нерсьысь баля» (2006) иллюстрировала Александра Попова, а книгу «Варов лягей» (2009) - внучка С. В. Пылаевой, Антонина Владимировна Пылаева, которая закончила Академию художеств в Санкт-Петербурге.

Умерла Соломония Пылаева 20 мая 2021 года.

Трехозерка. Дом Соломонии Пылаевой. 2019 год. Фото Елены Выборовой, ГБУ РК «НБРК». Из архива ГБУ РК «НБРК»

Источники:

Соломония Васильевна Пылаева : биобиблиографический указатель / Национальная детская библиотека Республики Коми им. С. Я. Маршака; ред. В. Н. Головина; лӧсьӧдiс Л. З. Втюрина. - Сыктывкар : Национальная детская библиотека Республики Коми им. С. Я. Маршака, 2010. - С. 4-5.

Статья Ярослава Севрука «Хранительница тайн Трехозерки»

.

Сурнина Л. Соломония Васильевна Пылаева / Л. Сурнина // Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 303 - 305

Соломония Васильевна Пылаева – автор сказок, пьес, стихов для детей. Родилась 28 февраля 1930 года в Сыктывкаре. После семи классов обучения работала на лесосплаве (дочери «врага народа» не разрешили продолжить образование). Позднее окончила торговую школу и работала в торговле. Сказки для детей начала сочинять с 1980 года, после выхода на пенсию. Впервые ее произведения были напечатаны в 1984 году в журнале «Войвыв кодзув», позднее – во многих других журналах и газетах под рубрикой «Сöлö баблöн мойдъяс» (Сказки бабушки Соломонии). Отдельными сборниками издано пять книг: «Эзысь пöрт» (Серебряный котелок, 1987), «Нерсьысь баля» (Дразнящийся ягненок, 1994), «Бöбйöдлысь кань Малань» (Проказница кошка Маланья, 1995), «Нерсьысь баля» (Дразнящийся ягненок, 2006), «Варов лягей» (Лягушата-болтушата, 2009). Многие сказки переведены на русский язык и опубликованы в сборнике «Шанежка».

Пылаева С. В. – дипломант 3-го Всероссийского конкурса детской книги «Отчий дом» за книгу «Бöбйöдлысь кань Малань» (1996), лауреат республиканского конкурса «Лучшая книга» за сборник «Шанежка» (2014).

Произведения С. Пылаевой дидактичны, но в то же время увлекательные, смешные, забавные и оригинальные. В них можно узнать о том, отчего волки воют («Чурка» – Полено), почему кошки охотятся на мышей («Шыра нянь» – Мышь в тесте), а волк с медведем не дружат («Кöин ошлы абу ёрт» – Волк медведю не товарищ). Как и в фольклоре, сказки С. Пылаевой различаются по тематике. Это сказки о животных («Плöтник кöч» – Плотник заяц; «Нерсьысь баля» – Дразнящийся ягненок), волшебные («Печкан да чöрс» – Прялочка да веретёнышко и др.), бытовые («Бöбыль» – Бобыль; «Авзан пон» – Тявка и т. д.). Почти во всех произведениях – борьба с противником и победа над ним: справедливость побеждает зло, а волшебство приносит счастье бедным людям. Так, например, волшебные предметы помогают сиротке Дарье («Печкан да чöрс» – Прялочка и веретенышко), сын крестьянина путешествует с помощью сапог-скороходов («Öнька-Öньö»), волшебные слова спасают от голодной смерти многодетную семью («Чудлöн кыв» – Слово чуди).

Автор использует также традиционные, несколько видоизмененные «штампы» зачина жанра сказки. Вот так, к примеру, начинаются ее произведения «Чудлöн кыв», «Печкан да чöрс», «Эзысь пöрт» (Серебряный котел): «Важöн, а гашкö и неважöн, оліс-выліс Опонь гöтырыскöд да челядьыскöд…» (Давно, а может, не так давно, жил-был мужик Афоня с женой да детьми); «Важöн-неважöн öти сиктын оліс-выліс Дарья нима нывка» (В давние времена жила в деревне девушка по имени Дарьюшка); «Гöра бердын, саридз бокын олісны вильыш зонкаяс да бöрдысь нывкаяс» (Неподалеку от горы, рядом с морем жили-были озорные мальчишки и плаксивые девчонки). Таким образом, с первых строчек в права вступает воображаемый мир. Действие сказки может начинаться и совершенно обыденно, как, например, в произведении «Кöч гöстинеч» (Заячий гостинец): «Максим нимлунö мамыс пöжасис, пöжаліс чöдлача пирöгъяс да кöвдум» (В день рождения Максима мама испекла пироги с голубикой и колобок). Однако уже в следующем предложении С. Пылаева заинтересовывает, говоря, что ребятишки наелись пирогов, а колобок так и остался лежать на блюде. И настраивает маленького читателя на то, что речь пойдет о чем-то особенном: «Босьтіс Максим кöвдумтö да öшинь пырыс шыбитіс. Бöрддзис кöвдумыд и муніс вöрö…» (Максим схватил его и выбросил в окошко. Загоревал колобок и покатился в лес по тропинке…).

Отличительной чертой сказок С. Пылаевой является и то, что в них нет подробных описаний героев: главным средством их характеристики становятся поступки. Автору симпатичны смелые, выносливые герои, которые не теряют веру в победу. Эти качества помогли герою из сказки «Кöр» (Олень) исполнить свою заветную мечту: он преодолевает долгий путь, чтобы увидеть море, где ягель во рту тает, а травушка-муравушка мягкая, как шелк.

Закон счастливого конца, очень важный для сказки вообще, в произведениях автора соблюдается: «Муніс Ванюк гортас, мудзöма. Видзöдö: ыж-баляыд  гортас  локтöма  да  нöшта  кык  баляпи  кыськö  вайöдöма. «Сё дивö!» – бурöсь жö вöлöмаöсь Кöчильыд да Урыд. Ыж-балятö вайöдöмаöсь да кыськö сюрöма налы кык баляпи» («Баля вошöма») – «Пошел Ванечка домой, уставший. Смотрит: овечка домой вернулась да еще и двух ягнят с собой привела. «Вот это да!» – не обманули Зайчик и Белочка. Овечку вернули домой да еще и двух ягнят» (Потерялась овечка).

С. Пылаева сочиняет стихи, считалки, дразнилки, небылицы и игры для детей. В каждой ее сказке есть четверостишия, а предложения часто рифмуются. Преобладание глагольных форм приближает произведения к потешкам и прибауткам: «Чур-чар, швуч-швач, – сьöд кымöрсьыс чардби чепöсйыліс» – «Чур-чар, швуч-швач – из черной тучи сверкнула молния» («Катша да рака» – Сорока и ворона).

Таким образом, произведения С. Пылаевой развивают в детях творческие способности, воображение и любовь к художественному слову. Они веселят, смешат маленьких читателей, учат их сочувствовать, помогать в несчастье и радоваться благополучию других. Добро всегда побеждает зло. А главные герои всегда добиваются своей цели. С. Пылаева как бы советует своему маленькому читателю: «Борись – и будешь победителем!».

С. В. Пылаева умерла 20 мая 2021 года.

Л. Сурнина

.

Аудиосказки Соломонии Пылаевой на русском языке

Аудиосказки Соломонии Пылаевой на коми языке в рамках проекта Авторский микрофон «Сказка на ночь в каждом доме»

.

Предлагаем прочитать произведения С. В. Пылаевой: