Торопов Иван Григорьевич
(1928-2011)
Иван Григорьевич Торопов родился 27 августа 1928 года в селе Койгородок Сысольского уезда Коми автономной области (ныне - Койгородский район Республики Коми).
Торопов Иван Григорьевич
Электронная копия фотографии из книги: Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. - Т. 2 : М - Я. - С. 600. Автор электронной копии: ГБУ РК «НБРК»
После окончания семилетней школы работал статистиком, десятником и мастером лесопункта, а также колхозником, сплавщиком и лесорубом-сезонником. Служил в рядах Советской Армии.
С 1953 года Иван Торопов работает журналистом Коми радиокомитета. С 1966 года - литературный сотрудник и редактор журнала «Войвыв кодзув». Иван Торопов заочно окончил Литературный институт им. М. Горького.
В начале творческого пути автор создаёт образы молодых рабочих в очерках, рассказах и повести «Ныв локтiс парма?» («Девушка пришла в парму», 1964). Всесоюзную известность получили повести и рассказы «мелехинского» цикла: «Пшённая каша», «Шуркин бульон», «Где ты, город?», «Скоро шестнадцать», «Вам жить дальше», «Ну-у, залетные!», «Прощай, мушкетёр». В них автор прослеживает становление характера дореволюционного подростка Феди Мелёхина в военные и послевоенные годы.
В 1974 году произведения Торопова «Осенняя песня», «Глухариный выступ», «Быстроногий» были удостоены премии ВЦСПС и Союза писателей СССР. Его произведения переведены на языки народов СССР и иностранные языки.
И. Г. Торопов - заслуженный работник культуры Коми АССР (1978), лауреат Государственной премии Коми АССР им. И. Куратова (1972), лауреат Государственной премии РСФСР им. М. Горького (1984). Награжден орденами «Знак почета», «Дружбы народов», «За заслуги перед Отечеством» (2010).
С 1995 года - народный писатель Республики Коми. В июле 2006 года, во время празднования 420-летия села Койгородок был открыт Дом-музей народного писателя Республики Коми Ивана Григорьевича Торопова.
Жил в городе Сыктывкаре. Умер 21 апреля 2011 года.
Источник:
.
Электронная копия статьи из газеты: Красное знамя. 2003. 22 авг. Автор электронной копии: ГБУ РК «НБРК»
.
Иван Григорьевич Торопов − коми писатель, автор книг художественной прозы, публицистики, очерков, стихов, пьес, произведений для детей. Принадлежит к плеяде советских писателей, чье детство и юность пришлись на самые трудные этапы в жизни страны – коллективизацию, Отечественную войну, первое послевоенное пятилетие. Закономерной особенностью творчества И. Г. Торопова, как и многих его писателей-современников, стал подчеркнутый автобиографизм, стремление выразить в обстоятельствах жизни героев величайшие испытания, которые выпали на долю его поколения.
И. Г. Торопов родился 27 августа 1928 года в деревне Гурган (ныне объединена с селом Койгородок) Койгородской волости Сысольского уезда Автономной области Коми (ныне Койгородский район Республики Коми). В 1942 году Иван Торопов с отличием окончил школу-семилетку, однако от дальнейшей учебы был вынужден отказаться. К этому времени пришло известие о гибели отца на фронте, на попечении материколхозницы осталось четверо детей. Семья голодала, и Иван, старший из сыновей, принял решение пойти работать. Осенью 1942 года он был принят в Кажимский леспромхоз. Несмотря на юный возраст, быстро овладел всеми видами и приемами труда лесоруба и сплавщика, работал статистиком, затем десятником и мастером. В августе 1945 года от тяжелой болезни умерла мама, Мария Александровна. Заботы о младших братьях и сестре заставили И. Торопова вернуться домой в Гурган и устроиться в колхоз. В 1949 году его призвали в армию; служил в танковой части в Германии. После демобилизации в декабре 1953 года был зачислен в штат Коми радиокомитета. Здесь он овладел азами журналистики; как редактор «Последних известий» и отдела промышленности изъездил всю республику, бывал в лесопунктах, в колхозах и совхозах, в шахтах и на нефтевышках. Как и многие его сверстники, сочетал работу с учебой: окончил заочно среднюю школу, затем в 1969 году – Литературный институт имени А. М. Горького. С 1966 года более двадцати лет работал литсотрудником, ответственным секретарем, редактором, заместителем главного редактора в журнале «Войвыв кодзув».
Жизненный путь И. Г. Торопова был тесно связан с литературной и общественной жизнью родной республики. Писатель вел большую работу с начинающими авторами, состоял в правлении Союза писателей Коми республики, представлял коми писательскую организацию на IV и V съездах писателей РСФСР. Обладатель многих, в том числе главных литературных премий республики и страны: Государственной премии Коми АССР имени И. А. Куратова (1972), премии Всесоюзного конкурса ВЦСПС и Союза писателей СССР (1974), Государственной премии РСФСР имени А. М. Горького (1984). В 1978 году И. Г. Торопову было присвоено звание «Заслуженный работник культуры Коми АССР», в 1995 году − звание «Народный писатель Республики Коми». Награжден орденами «Знак Почета» (1976), Дружбы народов (1988), Дружбы (2004), «За заслуги перед Отечеством» 4-й степени (2010), медалями.
Первые опубликованные произведения И. Торопова тесно связаны с его журналистской деятельностью и написаны в традициях советского производственного очерка. Рассказывая о реальных людях – героях труда: машинисте экскаватора из села Межадор Юрие Тыдорском («Огни напротив Визинги», 1958), молодых строителях Печорской железной дороги («Майя», 1959), бригадире лесорубов из Визинги Иване Першине («Делегат партии», 1960) и других, − автор стремится передать ответственное отношение советского рабочего к своему труду. Дебютные произведения Торопова не лишены стереотипов, связанных с пропагандистскими задачами послевоенной советской литературы, но в них присутствуют и верно схваченные приметы времени, намечаются центральные в его творчестве темы молодежи и поиска смысла жизни, рационального лесопользования, защиты природы.
В 1962 году И. Г. Торопов дебютирует на страницах журнала «Войвыв кодзув» первым крупным произведением – повестью «Ныв локтiспармаö» (Девушка пришла в парму). Позднее писатель внес в текст повести значительные изменения и в итоговое 4-томное собрание сочинений писателя (2003) она вошла в переработанном варианте под заглавием «Муным нималö пармаöн» (Земля зовется пармой). Повесть рассказывает о труде и быте лесозаготовителей, социальном и нравственном климате рабочего коллектива, буднях и праздниках лесного поселка. Многое в повести вытекает из очеркового жанра, желания писателя достоверно описать техническую сторону труда вальщиков, сучкорубов, грузчиков, но инструментарий журналиста здесь уже сменяется позицией художника. Взявшись за одну из главных тем коми советской литературы – тему рабочего класса, молодой писатель решает ее по-своему. Если его предшественников интересовало влияние промышленных строек на коми деревню, то И. Торопова привлекает становление личности в многонациональном рабочем коллективе. Главная героиня повести Галя Горицвет приезжает из разоренной послевоенной Украины в северный лесопункт с мыслью «накопить денег». Работая в бригаде, которую возглавляет недавний житель коми деревни Сергей Огнев, девушка усваивает свойственный северному человеку жизненный уклад, открывает для себя приоритет коллективистских ценностей, начинает жить заботами лесоучастка. В повести сильна романтическая нота, воссоздающая мироощущение героини, ее способность видеть красоту людей труда.
Разговор о нравственном значении труда, взаимоотношениях людей в рабочем коллективе были продолжены Тороповым в повести «Выль капитан» (Новый капитан, 1967). С этой темой в повести связана жизненная линия Люси Шишкиной – молодого капитана речного буксира. У нее нет пока большого навигационного опыта, но этот недостаток компенсируется человеческими качествами, уважением и бережным отношением к людям, поддержанием морального климата в доверенном ей коллективе. В этом же произведении писатель поднимает редкую в коми советской литературе тему пьянства на производстве. Большой художественной удачей писателя стал образ прежнего капитана буксира Гертруда Матева – человека из породы грубовато прямолинейных, но напористых и талантливых в работе людей. Не случайно писатель наделяет его особенным именем: Гертруд – значит герой труда. Однако отпущенную природой силу Матев тратит на пьянки и разгульные кутежи, внедряет в сознание команды культ унижения слабого, считая этот «метод» управления подчинёнными самым эффективным. В центре повести – нравственная деформация и личная трагедия одного человека, но за ними стоит мысль писателя о пьянстве как национальном бедствии. Повесть выдержала долгую проверку временем: в январе 2020 года на сцене Национального музыкально-драматического театра Республики Коми состоялась премьера созданной по ее мотивам драмы «Выль капитан».
В середине 1960-х годов И. Г. Торопов приступает к теме, ставшей в его творчестве «заглавной». В рассказах «Проса рок» (Пшенная каша, 1966), «Воклы дозмöр» (Глухарь для брата, 1967), «Кöнi тэ, кар?» (Где ты, город?, 1967), повестях «Регыд дас квайт» (Скоро шестнадцать, 1971), «Но-о, биа-бордаяс!» (Ну, залетные!, 1972), «Тiянлы водзö овны» (Вам жить дальше, 1975), «Видза колян, мушкетёр!» (Прощай, мушкетер!, 1977), «Ме верма, батьö» (Я смогу, отец, 1986), связанных единых сюжетом о судьбе деревенского подростка Феди Мелехина, выплеснулось главное, чем жили сверстники писателя: боль раннего сиротства и безотцовщины, драматизм взросления «не в пору», навалившийся на отроческие плечи груз ответственности за будущее страны и в то же время радость доставшейся в страданиях победы, праздничность и полнокровность ощущения молодости, которой все по плечу. В соответствии с сокровенной для писателя темой была удачно найдена форма повествования от первого лица, обеспечившая наряду со сквозным персонажем единство произведений в «мелехинском» цикле. Вся история Федора Мелехина связана с войной – историческим событием, но, рассказанная героем-мальчишкой, юношей, она приобретает очень личностное, исповедальное звучание. Читатель следует за естественным ходом жизни Феди, хронологически последовательным изображением событий, каждое из которых является испытанием молодого героя на зрелость, на способность принимать на себя заботы о младших братьях, семье, рабочем коллективе. С каждым новым событием расширяется география героя (от пространства родного дома до опаленных войной стран Европы), возрастает мера его личной ответственности за порученное дело. Темы трудовой страды и гражданского становления личности тесно переплетены в повествовании, вместе с тем поступки героя в немалой степени определяются более земным и будничным мотивом – борьбой старшего брата за младших детей, сохранением семьи. Фактически главным итогом пути, который проходит Федор Мелехин, становится осознание героем преемства семейного очага, отеческого дома, родного таежного мира, которые вверены ему судьбой как старшему в роду мужчине. С большой художественной силой и правдивостью писателем запечатлен внутренний мир персонажей, выпестованные суровым временем жизнелюбие, человечность, неистребимая вера в счастливый завтрашний день.
«Мелехинский» цикл явился для писателя опытом работы в большом жанре и в 1974 году вышел в свет его первый роман «Чужин кö мортöн» (Коль родился человеком). Перед советскими писателями в этот период ставится задача создания характеров, олицетворяющих черты личности новейшей социалистической формации. Много внимания в литературе уделяется производственной и молодежной теме, воспитанию человека в рабочем коллективе. В духе своего времени И. Торопов создает образы молодых людей (журналистка Светлана Туробова, рабочие завода Ким Котков и Геннадий), душевно богатых, воспринимающих труд и жизнь как творчество, обладающих высоким чувством ответственности и товарищества. В то же время произведение И. Торопова по своему содержанию далеко от жанра советского «романа труда»: производственная фабула в нем заслонена повествованием о личной жизни героев. Эта особенность произведения объясняется желанием писателя разобраться в вопросе об истоках человеческого характера. Социально активным героям противопоставлены «личности» нравственно незрелых молодых людей, еще не закоренелых преступников, но вставших на скользкий путь криминала. Таким образом, показаны полярно противоположные представители современной молодежи. Писатель проводит своего рода расследование, в каких условиях были сформированы жизненные ценности тех и других. Он не отрицает воспитательное воздействие рабочего коллектива на молодежь, но приходит к выводу и всем содержанием романа утверждает, что определяющую роль в духовном взрослении человека играет самая маленькая ячейка общества − семья, взаимоотношения матери и отца, родителей и детей.
Шагом вперед в творческой биографии Торопова-писателя и в коми литературе стали произведения, с которыми писатель откликнулся на обострившуюся в век развития техники проблему охраны природы. В рассказах «Тэрыб Кок» (Быстроногий, 1969) «Кодзувкоткар» (Муравейник, 1976), повести «Тян» (1981), пьесе «Дозмöр койт» (Глухариный выступ, 1974) он обнажает жестокое, потребительское отношение человека к окружающей среде, обитателям леса. Писатель развенчивает ошибочность взгляда человека на природу исключительно как на поле своей деятельности, неисчерпаемый источник богатств. В повестях «Арся сьыланкыв» (Осенняя песня, 1973), «Оштö эн лый кыкысь» (Не стреляй в медведя дважды, 1988) природа наделяется свойствами живой, обладающей сознанием, самоорганизующейся системы, которая способна дать отпор ненасытному человечеству. Коми парма открывается читателю и как материк национальной жизни, как нить памяти, соединяющая прошлое и настоящее коми людей. Такое лирико-философское звучание приобретает образ коми пармы-тайги в одной из последних повестей И. Торопова «Кык чукчи» (Два глухаря, 1993).
Резкая активизация национально-возрожденческих процессов в конце 1980-х годов выразилась в творчестве И. Торопова усилением публицистического начала. Размышления о социальных экспериментах над народом, размывании и вытеснении базисных нравственных ценностей в перестроечные эпохи выражены писателем в ряде произведений журналистских жанров: газетных выступлениях, интервью, очерках. Драматические коллизии времени одной из самых кардинальных перестроек общества – коллективизации и раскулачивания – нашли яркое отражение в ряде художественных произведений писателя. Торопов находит несомненные аналогии между современностью и уничтожением крестьянской деревни в начале 1930-х годов, когда государственная репрессивная машина ломала середняка – талантливого земледельца и справного хозяина. На сопоставлении психологии такого мужикакормильца и люмпенизированного «беспорточника»-комбедовца строится повесть «Гымöбтiс керка шöрын» (Посреди избы, 1989). Геноцид лучшей части крестьянства, слом семейных уз, подмена кровного отцовства государственным – таковы приметы времени коллективизации, которые изображает писатель в повести «Нёльöн войся бипур дорын» (Четверо у ночного костра, 1990). В тех далеких событиях, в давнем уничтожении инициативной части нации И. Торопов усматривает негативные процессы современности, несправедливое и преступное отношение власти к труженику села.
Темы родной земли, истории коми народа, истоков собственной личности слиты воедино в завершающем творчество И. Г. Торопова романехронике «Вошöм гортö мунан туйыс» (Забытая дорога домой, 1998). Роман имеет документально-биографическую основу и близок по жанру к очерковой путевой прозе. Главные герои романа, люди солидных лет, совершают своего рода паломничество по родным, памятным с юности, местам. Их маршрут пролегает от столицы Коми Сыктывкара до «своей Койгортской сторонки». Такая композиция позволяет вместить в текст произведения всю сысольскую географию, описания примечательных мест, рассуждения о происхождении топонимов, рассказы об исторических личностях и современных жителях, экскурсы в древнее и ближайшее прошлое своего рода и родной стороны. Роман не имеет традиционного завершения. В этом сказывается концепция произведения: познание родины никогда не может быть завершено.
Произведения И. Г. Торопова глубоко национальны в своей основе. Именно это качество привлекает к его творчеству читателей разных стран. Рассказы и повести коми писателя переведены на русский и другие языки народов России, иностранные языки.
В деревне Гурган Койгородского района Республики Коми 25 июня 2006 года был открыт Дом-музей народного писателя Республики Коми Ивана Григорьевича Торопова.
Умер Иван Григорьевич Торопов 21 апреля 2011 года, похоронен на Краснозатонском кладбище.
В. Лимерова
Источник:
Лимерова В. Иван Григорьевич Торопов / В. Лимерова // Писатели Коми : биобиблиогр. слов. : в 2 т. – Сыктывкар, 2022. – Т. 2 : М – Я. С. 600 - 605.
.
.
Предлагаем прочитать произведения И. Г. Торопова:
